Подход

Как психонетика выделяет три способа взаимоотношения с окружающим миром (мир как механизм, мир как организм, мир как воля)¹, так и в методике конструирования аватара может использоваться три подхода: механистический, организмический и волевой.

Механистический подход предполагает видение аватара как набор дискретных параметров. Каждый параметр может быть изменен, заменен или интроецирован новый, отсутствующий ранее.

Организмический подход предполагает видение аватара как целостный организм. Соответственно построение методики конструирования аватара базируется на выращивании аватара как целостного организма.

Волевой подход подразумевает развертку аватара прямым волевым действием — развертыванием волевого намерения.

---

1. О.Г. Бахтияров, Активное сознание, Раздел 1.

Первое, что нужно сделать — выйти в позицию противопоставленную всем содержаниям сознания.
Затем обнаружить Я как одно из содержаний сознания. Отрефлексировать позицию из которой это делается.
Позиция сопровождается переживанием чистого Я — Я без качеств и характеристик, Я без содержаний. Перед которым, наряду со всеми прочими содержаниями сознания, обнаруживается Я с качествами и характеристикам, узнаваемое субъектом как «а вот и я».
Обнаруженное «я» представляет из себя целостный организм. Это значит, что механистический подход работать не будет. Т.е. не получится выделить какой-либо дискретный элемент в структуре «я» и заменить его на другой.
Теперь нужно разобраться с я-организмом. Что важно — имеется ввиду организмичность психики, организм сознания. Что «я» из себя представляет как психическая организованность.
Поскольку из психической организованности нельзя изъять отдельный элемент, подобно изъятию детали из механизма, будем использовать организмический подход.
Нужно развернуть в организм сознания новую структуру. Структура определяется/формируется заранее и процедурно интроецируется в организм сознания. Сворачивается до смысла — семантического инварианта и разворачивается подобно развертке формул волевой медитации, только вместо формул используется инвариант новой структуры.
Метафорически действие подобно прививанию новой ветки к дереву. Где дерево — организм сознания, ветка — новая структура, чистое Я — садовник.